许多现代半拉子风水先生为了自己的利益夸大了风水问题，毫不犹豫地告诉你一些，让人觉得风水有点不可信。从古代风水的角度来看，这是非常科学的。例如：1、要求聚风聚气，主要是住下后不受风吹，保暖。2、后来有来龙，其实是山脊，不能是仰瓦形。为什么？如果是山脊，就不会有水冲房子的危险。如果是仰瓦，会有大水冲房子，不安全。3、左边有青龙，右边有白虎。也需要挡风保暖。4、前宽平是为了方便进出，不危险。所以，后来被神话了，渐渐不可信了。因此，我们不能完全否认，也不能盲目相信。
风水在人们心中是舒适的，外界的一切都是自我激励的。你对佛菩萨有信心和尊重，以同情心做好生意，避免邪恶的生活支持，如杀人、盗窃等事物，风水自然是好的。因此，如果这是一件好事，自然不用担心，经常依靠佛菩萨雕像，心经常想念佛菩萨，是一件好事啊。但如果这是一件坏事，生意不好，好尽快切断，否则自我招聘就太麻烦了。
风水在人们的心中，人们的心是善良的，自然是好的，人们的恶，即使是好的，终也会失败，因为看不见的心力大于看不见的地理，世界看不见的是大的，也就是说，看不见的阳大于看不见的物质。善恶的判断标准是因时、因地、因事而起，对社会的影响和后果不在于事物的表面，而在于初衷和形式和方法。刘恒老师的风水规定，八宅风水学习分为四个部分，一是定伏位飞布九星；二、九星与八宫功能，定门，主，灶厕吉凶，八宫飞临九星吉凶；三、九星万物相似，以区分社会百事；四、九星吉凶流年应时，具体吉凶何年何月应时。以下刘恒与大家共同研究九星流年应期问题。
流年五行定义流年五行有多种定义，以应对不同的学术事项。但总是离不开“五运六气”五运，即金木、水、火、土，六气是风、寒、暑、湿、火。刘恒注入流年天干主运，流年地支主气，运与气并行，相互影响。比如2018年戊戌变法，天干戊己和化土，今年土主运；地支徐、陈旭年水主气等。
流年五行以地支三合五为主气，即：
阴午旭年火主气亥毛未年木主气沈子辰年水主气酉丑年金主气九星五行属性生气星贪狼木伏位星左右碧木(右碧星五行随宫而变)五鬼星廉贞火灾害星禄存在天医星巨门土绝命星破军金延年星武曲金六邪星文曲水流年五行与九星作用关系流年五行直接作用九星定吉凶应期，刘恒注下九星兴废年表
愤怒的辅毕亥未；延年绝命己酉丑；天医禄存并五鬼；吉凶俱应寅午旭；六邪不外申子辰；九星加处细排论。
刘恒注生气、左辅、右碧三星兴废俱应亥、毛、未年；延年益寿、绝望二星兴废俱应自己、酉、丑年；天医、祸害、五鬼三星、吉凶俱应寅、下午、徐年；六邪不外申、子、辰年；九星加处必须详细说明，这句话的意思是，九星和八宫的作用决定了吉凶，具体的吉凶应该在过去的几年里决定，并且有吉凶程度的定义。
十相自在图意义
前房比后房高不好，会遮住后房的光线。
一般来说，背面应该比前面高，这样照明好，背面可靠，更符合风水的一般意义，事实上，所谓的风水是舒适的心。
建筑结构是指根据梁、柱、墙等主要承重构件的建筑材料进行分类。建筑结构设计的目的是确保建筑结构的安全适用，能够满足规定年限内各种预期功能的要求，经济合理。
结构功能
1、安全。在正常施工和使用条件下，结构应能够承受各种可能的载荷和变形而不损坏；结构在事故发生后仍能保持必要的整体稳定性。
2、适用性。在正常使用条件下，结构应具有良好的工作性能。
3、耐久性。在正常维护条件下，结构应在预期使用寿命内满足各种功能要求。例如，由于混凝土老化、腐蚀或钢筋腐蚀，房屋不会影响结构的使用寿命。
“案山”，又称迎砂，是指风水局中穴山与朝山之间的山(砂)。古人坐在大厅里，面前要有几个案例供物品休息。对于一个风水局的气穴来说，“案山”就像它面前的案例，这就是“案山”称号的由来。
“案山”的作用是使(气)穴前的“挥之不去”更加细致，有助于生气凝聚，使生气难以消散，增加居民的尊重。徐善继在《人子须知·砂法》中提到:“穴前之山，近小人说案...如果贵人根据几起案件处分政令的意义。如果有案山，穴前会被紧紧清理干净，没有气体就不会融合。”。
当然，东北是中国东北好的风水。几乎没有大的自然灾害。自古以来，朝代多。中国没有东北朝代多。可以说是龙兴之地。东有山，西有山，北有山，南有渤海，中间有大平原，地下有许多石油、矿石和煤炭。地上到处都是森林和草原，肥沃的土和风水宝地。
而且历史上也证明了东北子弟历史上六次下中原，三次统一中国，那些时候都统一了半个中国。新中国现在的原因，、、也靠东北，嗯，哪！
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